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BREVE
SEMBLANZA DE NUESTRA FILOSOFIA
Inspirados en la concepcion de que todo ser humano es creado
igual y por ende tiene los mismos derechos y deberes que los demas,
independientemente de sus recursos economicos o politicos, el
Movimiento Democracia trabaja laborisamente por ayudar a construir
en Cuba una Sociedad Civil, donde el respeto a los Derechos
Humanos, los Derechos Civiles, la Justicia Social, la Soberania
Nacional, la Solidaridad Humana y la Proteccion al Medio Ambiente,
se conviertan en pilares fundamentales en la conciencia de cada
cubano.
LA
CONCIENCIA HUMANA COMO MEJOR RECTOR
Mas que
por ideologias o esquemas politicos, el Movimiento Democracia
aboga porque el rector que norme nuestra conducta sea nuestra
propia conciencia. A menudo buscamos la "liberacion" en factores
externos, cuando la verdadera liberacion nace en lo mas profundo
del alma humana.
Una vez
libres internamente de los flagelos del odio, la envidia, la
ambicion, la arrogacia, la venganza, la intolerancia o la
indiferencia ante el deber humano y civico, podremos contribuir a
cambiar nuestro entorno para un mundo mejor.
POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA
Solo la verdad nos hace libres.
Buscarla siempre, defenderla con humildad, y nunca lacerarla con
falsedades nos permitira siempre encontrar esa conviccion interna
que nos permite afrontar las mayores adversidades serenamente, con
sinceridad, seguros de que el precio que podamos pagar por serle
fiel a la verdad, sera siempre inferior a la satisfaccion moral y
espiritual con que se compensara nuestra conciencia.
La verdad es la piedra angular de la
justicia. Sobre ella se puede alzar con confianza el
edificio etico de la sociedad sin temor a que se desplome.
A partir de ese compromiso interno con la
verdad y la justicia, nuestra conducta social se enaltece hasta
convertir a cada individuo no solo en un practicante de sus
derechos, sino en defensor consciente de los mismos.
DE LAS IDEOLOGIAS
Parece ser
que las ideologias estan en franca incompetencia como factores
inspiradores para resolver los problemas politicos, economicos y
sociales de nuestros tiempos. La corta historia de los
"ismos" ha dejado un sabor amargo en los que han sido sometidos a
ellos. A menudo las ideologias se forman para defender los
derechos y aspiraciones del genero humano y pronto terminan
enquistandose en defensa de su propia existencia, a veces en
contra de los nobles propositos que les dieron origen, siendo
utilizadas como instrumentos para azotar a los que cuestionen su
desvio.
Por
ello, nuestro metodo de lucha tiene que ser tan enaltecedor de la
dignidad humana como el fin mismo que nos convoca. La violencia
oficial contra sus ciudadanos es una degeneracion del poder del
Estado. La violencia es una enfermedad del caracter--tanto social
como individual--que no puede ser nunca antidoto para su propia
curacion. Asi, la violencia genera mas violencia. La violencia es,
al cabo, debilidad de caracter, no fortaleza del mismo.
DE LA
NO-VIOLENCIA
La
dignidad humana, por el contrario, es la fuerza mas poderosa y
enaltecedora con que contamos para liberarnos verdaderamente,
tanto interna como externamente. Es la fuerza incontenible del
amor la que nos hara libres y prevendra, que la Cuba futura,
sucumba nuevamente bajo la fuerza desgarradora de la violencia
como es el caso presente.
La no-violencia es, entonces. la
naturaleza de nuestro empeño emancipador. Con ella estamos
comprometidos porque sabemos que, conjugandola con la dignidad
humana, los cubanos un dia cercano ya, podremos proclamar todos
unidos: ¡al fin, la PATRIA ES DE TODOS!
DE LOS DERECHOS CIVILES
Los derechos se pueden legislar
juridicamente de un plumazo, pero si no hay una actitud social de
respeto a los mismos, tanto por parte de las autoridades como de
los propios ciudadanos, la injusticias perduraran. Asi pues,
las leyes son importantes, pero tambien es importante
cocientizarnos de tal manera, que el respeto a los derechos de los
demas se convierta en un sacerdocio para todos los ciudadanos.
DE LA JUSTICIA SOCIAL
De igual
modo, no habra libertad plena donde no haya justicia social.
Las iniquidades sociales, la disparidad economica voraz, los
privilegios materiales y la falta de oportunidades para todos
humillan a los desvalidos y a los pobres y encumbran a los
poderosos y explotadores.
Paradojicamente, la Cuba de hoy esta llena
de incongruencias en lo que a justicial social se refiere.
Predican el socialismo y sin embargo, nada hay de socialista en la
Cuba de los Castro. Los medios de produccion no estan en
manos de los trabajadores. Solo existe un rancio capitalismo
de estado, que privilegia a los adeptos del unico partido
politico, se entrega vergonzosamente al capital extranjero que
veja al ciudadano cubano y repliega a la humillacion, marginacion
y penurias a la vasta mayoria de la poblacion nacional.
No existen sindicatos laborales que protejan
los derechos de los obreros, ni instituciones independientes que
defiendan contra prejuicios raciales y marginaciones a los negros
cubanos.
Toma un
gran compromiso colectivo lograr un regimen socialmente justo
porque las riquezas de un pais no se legislan de un plumazo.
Hay que forjarlas con el sacrificio de todos y es por ello que a
todos pertencen las riquezas de un pais. La lucha nuestra ha
de ser por instaurar en Cuba un sistema socio-economico
progresista, que incentive y proteja al trabajor sobre todas las
cosas, pero enmarcado en la proteccion de los derechos humanos,
civicos y sociales de todos los seres humanos.
DE LA
SOBERANIA NACIONAL
La nacion
es un acto de fe de los habitantes de un pais. La soberania
es la dignidad de un pueblo. Puede ser infringida por un
tirano que conculque la voluntad de ese pueblo, o por otro pais
que menoscabe su independencia. El pueblo de Cuba ha luchado
por su independencia desde sus origenes hasta nuestros dias.
Muchas han sido las ingerencias extranjeras en nuestro territorio
nacional. Desde los españoles hasta los norteamericanos;
desde los sovieticos hasta los chinos, nuestra lucha por nuestra
identinad y nuestro destino nacional ha sido una constante en
nuestra heroica historia. No puede haber solucion a la
problematica cubana sin respeto a su soberania.
Pero el cubano desea amigos, no amos.
De los demas paises necesitamos su solidariad. Asi es en
estos tiempos tan interrelacionados. Pero esa solidaridad no
puede comprometer la soberania. Cambiar de amos no es ser
libres.
DE LA
SOLIDARIDAD HUMANA
No habra
tranquilidad en el alma humana si ha dejado de ejercer la
solidadridad para con otros semejantes. El egoismo que se
desata producto del afan de supervivencia en un regimen de
calamidades, debe revertirse con una marcada actitud nacional de
solidaridad humana. Este ejercicio servira tambien como gran
aporte en el enorme esfuerzo de reconciliacion nacional que
requerira Cuba para no estancarnos en el pasado ni el presente,
sino podernos dirigir hacia el futuro.
PROTECCION
AL MEDIO AMBIENTE
La proteccion de los derechos de la
naturaleza debe ser una prioridad para la humanidad y
especialmente para Cuba. El gobierno de los Castro ha hecho
muy poco por proteger el medio ambiente cubano. Como
consecuencia, la contaminacion, la deforestacion, la carencia de
plantas para procesar la basura y la falta de planeamiento en la
construccion se han conjugado en detrimento del habitat natural
cubano.
En un pais donde no se permiten
instituciones independientes del Estado que salvaguarden el medio
ambiente en medio siglo de negligencia en ese aspecto, se torna de
caracter urgente la gestion prioritaria para contener el deterioro
ambiental y revertirlo de manera responsable para la subsistencia
humana.
iAdelante,
hermanos, que una esperanza cubana esta naciendo!
Movimiento
Democracia
The Economist
Flower-power: America and Cuba. (Cubans in
Florida, led by Ramon Saul Sanchez, start an
non-violent movement meant to topple the regime of
Fidel Castro)(American Survey)(Brief Article)
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THE idea was dotty, but well-meaning: take a
flotilla of pleasure boats to within sight of the
Cuban coast and, from the safe side of the island's
territorial waters, drop thousands of bottles
containing copies of the United Nations Declaration
of Human Rights into the water and hope for an
incoming tide.
Non-violence is the new tactic of Miami's Cuban
exiles. The notion is both to trick Fidel Castro,
the Cuban leader, into over-reacting (thus bringing
down the world's wrath), and then, with luck, to
stimulate similar tactics in Cuba itself.
Ramón Saúl Sánchez: el
Gandhi del exilio cubano
April 13, 2006
Sonia Osorio
Miami, 13 abr -- Con
escasos recursos financieros, enarbolando el
principio de la no violencia y utilizando los
ayunos como herramienta
para su activismo,
Ramón Saúl Sánchez se ha convertido en el rostro
más visible del exilio cubano en EEUU.
En su larga trayectoria,
Sánchez, presidente del "Movimiento Democracia" ha realizado cuatro huelgas de hambre,
varias campañas de desobediencia civil,
flotillas frente a las costas cubanas y ha
estado preso unas siete veces por su
activismo.
Estrategias que le han
permitido defender los derechos de algunos de
sus compatriotas cuando el fantasma de la
repatriación ronda sus travesías por el
peligroso Estrecho de Florida.
El activista, nacido en
Colón (Matanzas, Cuba), se incorporó a la lucha
anticastrista a los 15 años, después de que
su madre lo enviara al
destierro en los
"Vuelos de la libertad" a través de los cuales
unos
300.000 cubanos arribaron a EEUU entre
1965 y 1973.
"Tristemente mi patria
vive la terrible soledad de la opresión, el
desgarramiento de las familias y la violación de
su soberanía. Desde que tuve uso de razón me
di cuenta que no se puede vivir conociendo esa realidad cruzado de brazos", dijo en una
entrevista con EFE.
Sánchez comenzó en un
grupo paramilitar de Miami que en la década de
los años 60 y 70 estaba a favor de derrocar
al presidente cubano Fidel Castro con
métodos violentos.
Tras pasar cuatro años y
medio en una prisión federal por "negarme a
testificar ante un gran jurado federal que
investigaba un presunto
atentado a Castro en
Nueva York, en 1980", decidió que la violencia
no era el camino adecuado.
"Concluí que cuando
saliera de la cárcel convencería a los cubanos
de
luchar utilizando la no violencia", dijo
quien se ha divorciado cinco
veces por la
pasión que le dedica a su activismo.
El cubano, que acumula
sus días de vacaciones para los ayunos y otras
actividades de su lucha, se inspira en
Mahatma Gandhi, el icono mundial de la no
violencia; en Martin Luther King, el líder negro
de los
derechos civiles; y en José Martí,
prócer de la independencia de Cuba.
Al principio le costó
convencer a una comunidad que tenía muchas
heridas, pero luego algunos se incorporaron y
actualmente la
organización cuenta con una
cuadrilla de aviones y una flotilla.
Su primer acto de
desobediencia civil lo realizó en 1994 en contra
de la política migratoria hacia Cuba, con
monedas de 50 centavos e igual
número de
personas en una autopista de Miami.
"Nos colocamos
simultáneamente en las casillas del peaje,
lanzamos las monedas y apagamos los motores.
Esto lo hicimos tres meses hasta que nos
apresaron", recordó en su destartalada oficina,
empapelada con fotos de presos políticos
cubanos.
Sánchez fue uno de los
artífices del boleto a la libertad de los
cubanos
conocidos internacionalmente como
los "Camionautas" y los "Balseros del
Puente".
Los "Camionautas" fueron
interceptados por guardacostas en el 2003
cuando trataban de alcanzar las costas de
Florida en un camión Chevrolet de 1951,
adaptado como embarcación.
El caso se resolvió
enviando a tres de los cubanos, que habían
tramitado sus visas de EEUU sin éxito, a la
base de Guantánamo y luego los acogió un
tercer país.
Una acción similar
emprendió con los "Balseros del Puente", que
llegaron a un antiguo puente de los Cayos de
Florida en enero pasado y los repatriaron
con el argumento de que la estructura no estaba
conectada a tierra firme.
La decisión impedía a los
"balseros" beneficiarse del decreto
presidencial "pies secos, pies mojados", que
permite quedarse en el país a los cubanos
que tocan tierra y repatriar a los interceptados
en el mar.
Sánchez elevó el caso
ante un tribunal y realizó una huelga de hambre
de 12 días exigiendo la revisión del decreto
que considera "injusto e
inhumano".
Se anotó otro triunfo: un
juez dictaminó que se cometió un error al
repatriarlo, se les otorgó visa a catorce de
ellos y Washington accedió
a una reunión
sobre el decreto.
"El elemento fundamental
en todo esto no he sido yo, sino el pueblo
tratando de que no se violen los derechos
humanos y abriendo horizontes para la gente
que viene buscando libertad en este país",
manifestó con humildad. EFE
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Por La Poderosa WWFE 670 AM
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